| Title | : | نائب عزرائيلالبحث عن جسد |
| Author | : | |
| Rating | : | |
| ISBN | : | - |
| ISBN-10 | : | 6221037003121 |
| Language | : | Arabic |
| Format Type | : | Paperback |
| Number of Pages | : | 259 |
| Publication | : | First published January 1, 1947 |
البحث عن جسد: مسرحية
فيم وقوفك هنا.. وقد سار الجميع؟
انك لم تنادي إسمي، بل ناديت إسماً يشبهه.. وقد حاولت أن أوضح لك الصواب.. فأصررت على الخطأ...
لا يمكن أن يكون هناك خطأ في هذا الكشف.
وكذلك لا يمكن أن أكون أنا مخطئاً في معرفة صحة إسمي لأني أعرفه منذ عشرات السنين.
وبدا على الرجل الإرتباك، ثم أمسك بالكشف وألقى عليه نظرة فاحصة، ثم هز رأسه في دهشة.. وقال متلعثماً:
هذا عجيب.. هذا شئ لم يحدث لنا قط.. وأخشى أن يكون قد إلتبس الأمر عليهم.. فأحضروك إلى هنا خطأ.. إذ يخيل أن المطلوب هو صاحب الإسم الذي في الكشف.. ولست أنت.. ولكن تشابه الإسمين جعلهم يستدعونك وتركون الآخر.. هذا خطأ شنيع! بل هو الأول من نوعه!! إنتظر لحظة....
وتركني الرجل، وأخذ يعدو إلى الداخل وقد بدا عليه ارتباك شديد.
لم يكن هذا الجمع طلاب وظائف سيؤدون الإمتحان.. ولم يكونوا مجندين.. ولم تكن الساحة كذلك في إحدى الكليات وقد نودي على الطلبة المقبولين.. ولم تكن تلك الجموع تنتظر كشف هيئة أو ما يماثله.. لم يكن هذا ولا ذاك.. وما كان هذا المشهد في أي بقعة من بقاع الأرض.. بل في الواقع إنه لم يكن في الدنيا بأكملها، بل كان في الاخرة!
نائب عزرائيلالبحث عن جسد Reviews
-
قصتان منفصلتان موضوعهما واحد و شخصياتهما واحدة جمعهما هذا الكتاب.
الأولى كتبها قبل حركة يوليو 1952 و الثانية أيضا قبلها عدا الفصل الأخير الذي جاء فيه الثورة الشعبية على الملك و اقتحام القصر
أما الأولى و هي نائب عزرائيل فتحكي عن فلسفة الموت في إطار ساخر أقرب إلى الكوميديا السوداء.
تجد مراجعتي للرواية
هنا
و أما القصة الأخرى فهي البحث عن جسد و هي مسرحية في فلسفة الحياة في نفس الإطار الكوميدي الساخر و تجد مراجعتي لها
هنا -
أول قراءة ليوسف السباعي وكانت صادمة ربما تمر أجيال قبل أن أفكر في القراءة له مرة أخرى
يكرم الله ملائكته ويجعل الإيمان بهم ركن من أركان الإيمان به ويشرف ملك الموت بذكره في كتابه العزيز ثم يأتي يوسف السباعي ليجعل منه مادة للسخرية والاستظراف بل تعدت السخرية ووصلت للإهانة والاستهزاء منه ومن أحكام الله في خلقه وحكمته وحتى من نعمه التي حفظها لعباده الصالحين في الجنة
كل هذا وهو يظن في نفسه أنه فيلسوف الفلاسفة القابض على حكمة الدهر والوجود وفلسفته المزعومة ما هى إلا قول جاهل أخرق تطاول بها على خير مخلوقات الله
تُرى يا سيد يوسف عندما جاءك ملك الموت ليقبض روحك قلت له أهلًا عزرائيل الجميل ؟؟
لا أظن ..
فلك الله لعل احدهم يدعو لك بالرحمة والمغفرة على هذا الخراء الذي قدمته للناس -
جُرأَةُ يوسف السباعي اذهلتني
تخيل لو عزرائيل اتلخبط و قبض روح غلط
!الأنسان مهما بلغ من حكمة لن يفهم حكمة الموت
الايمان لا يستقيم بالصلاة فقط ->الدين المعاملة
في الأربعينيات كانت هناك حرية فكرية أكثر من الآن -
للتذكرة
صدرت رواية نائب عزرائيل في عام ١٩٤٧
وصدرت رواية البحث عن جسد في ١٩٥٣
أغتيل الكاتب الجميل، فارس الرومانسية، في قبرص ١٩٧٨ على يد "منظمة أبو نضال" الفلسطينية وكان وقتها يشغل منصب رئيس تحرير جريدة الأهرام وبسبب تأييده للرئيس الراحل السادات واتفاقية السلام ... أي أنه أغتيل لأسباب سياسية لا علاقة لها من قريب أو بعيد بالروايتين في هذا الكتاب !!! أعتقد أنه لو كتب كاتب بهذه الجرأه حاليا لوجد ما لا يحمد عقباه
*****************
حسنا، حسنا ... انتهت القراءة وحان وقت المراجعة :)
وسوف أقول الحق .... الحق أنني قد أعجبت بالروايتين جدا .... ربما أعجبت بما وراء كل منهما من مغزى .... ربما هناك الكثير والكثير مما لم أستطع بلعه أو تجاوزه من تجاوزات يراها البعض دينية وفقط متمثلة في الحوارات والنعوت الموجهة لملك الموت .... والبعض وقف عند بعض الأجزاء الخاصة بوصف النساء .... ولن أنكر أنني قد تعرضت لتلك الصدمة وإن كان وقع تأثيرها علي قد قلَّ نوعا ما لعدة أسباب ، منها :
*أنني قد شاهدت منذ فترة طويلة أفلاما أجنبية تتناول موضوعات شائكة وحوارات غريبة كتلك الواردة في الرواية بل ويدخل بعضها في إطار الكفر (إن كان ما ورد بالروايتين يدخل في إطار الكفر والعياذ بالله) بشكل يفوق ما سبق إلا أن أيا مما شاهدت لم يزعزع من إيماني ولا أعتقد أن هذا كان الهدف من تلك الأعمال ... وهي عديدة كـ
City of Angels
Meet Joe Black
The Devil's Advocate
The Recruit
وهذا الأخير شاهدته على متن طائرة متجهة للولايات المتحدة الأمريكية، وكان به حوارا أو مونولوجا بشكل أدق، لا أعلم كيف تُرجم للعربية نظرا لأنني لم أشاهده إلا غير مترجما وغير مختزلا من قِبل رقابة صارمة، واستغفرت الله وتمنيت ألا تسقط الطائرة بي فيؤاخذني الله بما شاهدت :) وكان الله بي رحيما
*أنني بالمعلومتين السابق ذكرهما في جزء التذكرة قد خمنت أشياء أتمنى أن تكون هي الدافع وراء ما تم كتابته بالروايتين ... فمن الواضح أن الرواية الأولى كانت أول تعريف بالكاتب للقراء وأظنه قد أراد أن تكون رسالته أنا الكاتب الذي سيكتب متحررا من القيود، وكما سأتحرر من القيود الدينية سأتحرر من القيود الاجتماعية والسياسية بطبيعة الحال فلن أنافق حاكما ... ومن هنا بدأ يضع تصورات حول الحكم والحكام والساسة الذين استحقوا الموت في نظره لجلبهم الدمار لشعوبهم ... وبدأ في انتقاد ظواهر اجتماعية عديدة ... وانتهى بفكرة أن الصلاة ليست الضامن للجنه بل هي الأفعال العديدة المصاحبة للصلاة من حب الغير ومساعدتهم، ورب يومين في طاعة الله يختتم بها المرء حياته أكثر بركة من أعوام وأعوام من العمر فالعبرة بالخواتيم ... وفي هذا رسائل لمن يفهمون ويعقلون فلا ينصبون أنفسهم حكاما على تصرفات غيرهم
أما أن يعود لتلك الفكرة في عام ٥٣ وفي مقدمة روايته الثانية قد أخبرنا أنه كتب فصلين منها قبل ثورة يوليو ٥٢ والفصل الثالث والأخير بمشهديه بعد الثورة، فقد بات واضحا
أنه ينتقد تخاذل الشعب المصري حينها وغياب فكرة الزعامة المخلصة المنزهة عن الأهواء وينتقد سياسات الملك الذي كانت نهايته في آخر الرواية تحمل عبرة ونصيحة
كان عبقريا، رحمه الله، مهما اختلفنا حول أسلوبه في الروايتين محل المراجعة، وأنا أحبه بشكل خاص لأنني أول ما قرأت من كتب اخوتي المُصنفة للكبار كانت روايته "فديتك يا ليلى" في صيف جميل وإجازة أجمل قضيتها في الأسكندرية وكنت بعد صغيرة ... كان ذلك في صيف ٩٥ تقريبا
وفي أثناء قراءة روايتي "نائب عزرائيل" و"البحث عن جسد"، ضحكت كثيرا وتعجبت من جرأته كثيرا واستمتعت كثيرا وإني لأدعو له بالمغفرة .. بخلاف أنني مازلت أفكر، ما الذي كان من الممكن أن يحدث لو ظهرت تلك الروايات المحرضة على الثورة المحطمة لتابوهات عدة ظهرت في أيامنا تلك؟؟؟ ماذا كان من الممكن أن يحدث لكاتبها الجميل؟؟ مجرد سؤال
وإني لأتذكر هنا مقولة لا أحفظ نصها للأسف لأحد كتابي المفضلين وتحث وتحض على القراءة وإن كان موضوع القراءة مستفزا أو صادما ... فلتتفتح أرواحنا ولنقرأ ولنستمتع ولنستخلص ما يفيدنا ويحرك تفكيرنا :) -
اول قرائاتي في عالم ما وراء الطبيعة لن انسى فكرتها و كمية الضحكات التي منحتني اياها
..احببت نائب عزرائيل اكثر ..لاول وهلة تاخذك الصدمة ولكنها تمنحك فكرا ومتعة بلا حدود..
على ان تأخذها ببساطة
..و في اطار عقدة السباعي الازلية من الموت. -
للحق : لم يعجبنى العمل .
وجدث جرأة الفكرة وشجاعة العرض ولكنى أحسست بسطحية فى تناولها .
لغة عادية بأحداث وجدتها دون القيمة المرادة من العمل.
قد تقُسم العمل على جزئين , وقد تتناول كل واحد منهما بمعزل عن الآخر,
ولكنى لم أجد فارق كبير بصراحة.
الشجاعة فى تصوير (ملك الموت) كأحد شخصيات عمل روائى شئ مبتكر من وجهة نظرى ولكن لم يكمل الكاتب باقى لوحته بالشكل الجمالى اللازم.
الجانب الفلسفى ف�� العمل منقوص جدا.
يثير العمل بعض الجوانب وبعض الأسئلة المثارة فى ذهن كل واحد فينا ولكنه لم يجب عليها .
الذاتيه طاغية جدا فى جوانب العمل وخاصة فى شقه الثانى , حيث أحسست أنه إجترار لذكريات الكاتب الخاصة.
عمل عادى من وجهة نظرى . -
اول عمل اقرأه ليوسف السباعي
استطيع ان اجزم وبشده انه من أفضل مما قرأت
و الرواية الاولى والوحيدة التي قرأتها حتى الآن و تتمتع بتلك الجرأة الغير مسبوقة
لي تعليقان لم يفارقا ذهني طوال قرائتي
" يا دين امي :D "
" ايه الدماغ دي "
:D -
لا اتذكر تفاصيلها ولكن ابناء خالتي كانو يتداولها بينهم وانا في الثالثه عشر في صيف 1995 ...قرائتي لم تتخطي بعد مجله ميكي ورجل المستحيل و ماوراء الطبيعه
قررت قرائتها وفوجئت بالفكره الصادمه المصاغه بطريقه غريبه وممتعه في نفس الوقت...مسليه جدا بالرغم من غرابه الفكره واصطدامها مع الدين بالتاكيد
الا انها روايه...فانتازيا..مسليه..خفيفه
بالتاكيد اذا سنحت لي الفرصه قرائتها مره اخري قد يختف وجهه نظري فيها..ربما -
هناك بعض الكتاب ان لم تقرأ لهم وانت في سن المراهقة فلن تستطيع ان تستمتع بادبهم مدى حياتك
ولن تفهم قط سر شهرتهم ووضعهم في القمة
هناك كتتاب لا يليق قلمهم الا ببداية القراءة وتراهم العيون البريئة الجديدة على عالم الكتابة بملامح العباقرة
هذه هي مشكلتى لاني لم ابدأ بهم....لم تكن طفولتي كما من حولي باحمد خالد توفيق وسلاسله وسلاسل نبيل فاروق وزهور واحسان عبد القدوس وجلال عامر ويوسف ادريس واخيرا يوسف السباعي
لاني بدأت بكلاسيكيات الغرب فلم استطع ان استسغ هذا النوع من الادب
ولم اشعر بعظمته قط
يوسف السباعي اشهر من نار على علم ولاني ساناقش كتابه في نادي كتاب قررت القراءة له اخيرا ولقد كانت خيبة املي كبيرة جدا
الامر لا يتعلق بسخافة فكرة الرواية فحسب بل في الاسلوب ايضا!!! اسلوبه ككاتب يعد اقل من اسلوب كاتب مبتدئ في حاضرنا
الفكرة يمكن ان نقول انها اتفه مايكون...او ربما كانت فكرة جيدة لو صيغت بشكل اقل تفاهة مما حدث في الكتاب
مع الفارق الشديد جدا في المستوى والفكرة فلنتناول الفرقث بينها وبين سلسلة مفكرة الموت التي تناولت فكرة مشابهة مع الفارق ان البطل لم يمت بل يمكنه ان يقتل من يشاء وهو حي ويعمل عمل عزرائيل
تخيلوا كيف طور الكاتب الفكرة حتى وصل بنا الى مناطق لا نعملها ولم نتخيلها قط دون لحظة ملل واحدة
وانا اقرا الكتاب المكون من 120 صفحة والصفحة نفسها صغيرة الحجم كدت اموت من الملل
كما حاول الكاتب ان يستخف دمه بشكل مثير للاشمئزاز في امور لا ارى فيها ما يضحك!!!
نعم ادرك فرق الاجيال وادرك انه ظهر بفكرة كهذه في زمن قديم وانه وانه وانه بلا بلا بلا..
هذا لا ينفي ان العمل ممل وغير جدير بالقراءة
وللاسف مضطرة ان اكمله للعلم الاخر البحث عن جسد -
فكرتها جديدة و جيّدة,فقط جيدة..
مليئة بالمبالغات و بعض الجمل المثيرة للحفيظة..
و لعل سؤالي الوحيد حقاً: أين من أهدروا دم نجيب محفوظ من هذه الرواية؟؟ أين أنتم؟ :) -
الكتاب ده محتاج مقالات مش كلمتين وخلاص
الكتاب ده بجد غريييب جدا , اراء الناس فيه متفاوته بشكل رهيب فانا هقول في رأيي المناقب والمثالب
المناقب
1- الفكرة جريئة جدا ومحدش اتناولها قبل كده خالص , هي جريئة لدرجة تخوفك من الرواية بس الفضول هيغلبك وهتقراها
2- البعض بيقول انها مش بتوصل اي حاجة , لا هو لو كان النهاية ظبطها شوية كانت هتوصل كتير , هي الفكرة كلها بيوريك ازاي ان الانسان الطبيعي فينا عشان عقله قااصر اوي بالنسبه لربنا سبحانه وتعالى فبياخد كل حاجة بالشكل كده يعني لو هو اللي مكان عزرائيل هيقبض روح الناس العواجيز التعبانين بس , وطبعا ده هيترتب عليه حاجات تانية كتير هتعرفك في الاخر انه كان غلط التفكير ده
3- الرواية في النص مثيرة شويه , والاهداء اللي في الاول عاجبني جدا
المثالب
1- الروايه جريئه لحدود مينفعش نسمح بيها , على سبيل المثال
هو بيتكلم في الروايه اولا على اساس ان ربنا سبحانه وتعالى سايب موضوع اختيار الاموات وقبض ارواحهم ده لعزرائيل رغم ان دي اوامر من ربنا سبحانه وتعالى وعزرائيل ملاك وبينفذ ده بس , مش هو اللي بيختار يعني وده تجاوز كبير خصوصا انه فيه اهانات كتير على طريقة تفكير عزرائيل
2- يوسف السباعي دخل في حاجات مكنش مفروض يخش فيها برده لانها منطقة ميصحش نتكلم فيها زي مثلا لما بيقول ان عزرائيل عنده معاد غرامي مع حوريه م الجنه وسلم المهمه لبنى آدم عادي , كان ممكن يقول مثلا افتراضا انه تعبان او انه بيجرب او اي حاجة تانية لكن معاد غرامي !!!!
3- افتراض حدوث خطأ في اختيار الموتى في بدايه الروايه فرض غير مقبول بس طبعا هو اساس الرواية ودي هي اللي عملت الاثارة اصلا لان لا يمكن حد يتخيلها
4- النهاية معجبتنيش خالص , مش دي النهاية اللي كانت في دماغي يعني كان ممكن يطورها عن كده بكتير اوي
كفاية كده اوي بقا , الكتاب ده مش هيتقبله حد الا الناس اللي خيالها واسع واللي فاهمه يعني ايه كاتب بيعمل افتراضات احنا عارفين انها خاطئة تماما لكنها افتراضات يعني هو بيضحك علينا واحنا عارفين انه بيضحك علينا , لو خدت الروايه كرواية عادية هتقفلها من اول كام صفحه وقد اعذر من انذر -
الزمان: احد ايام معرض الهيئة العامة للكتاب لعام 2015
المكان: ارض قوته بالاسكندرية داخل احد خيمات سور الازبكية بالمعرض
اي كتاب بجنيه .. قرب وشوف اي كتاب بجنيه
" ايه يا ياسمين اللي بتعمليه ده انتي هتشتري من الكتب القديمة دي.. دي تلاقيها اذكار :D "
" انتي متعرفيش حاجة دي اغلبها بتكون روايات ادب قديم حلوة جدا ليوسف السباعي واحسان عبد القدوس "
" يوسف السباعي واحسان عبد القدوس!! انتي عبيطة يا بنتي؟ "
" انا اللي عبيطة برضه؟ يوسف السباعي واحسان عبد القدوس دول اكتر اتنين ادوني خبره في الحياة "
" الروايات للترفيه يا بنتي مش للثقافة :D "
" كفاية لماضة انا بقولك ادوني خبرة في الحياه جربي وبعدين اتكلمي "
-------------------------------------
الزمان: 2 فبراير لعام 2017
المكان: ارض المعارض بمدينة نصر.. جناح مكتبة مصر
" فهد فهد.. استني ابص كده في النوته انا متأكده ان في روايات كنت هشتريها من مكتبة مصر"
" مكتبة مصر مكتبة مصر.. اهااااااااااااا يوسف السباعي "
"بص يا فهد كتب يوسف السباعي اهي اهم واحدة نائب عزرائيل دي كنت هموت واقراها :D "
" بس اشمعني يوسف السباعي ؟ "
" ياااااااااه قصه طويله اوي يا صاحبي من سنتين :D "
-------------------------------------
نائب عزرائيل - البحث عن جسد:
اول قراءات عام 2017 واول قراءاتي ليوسف السباعي ولن تكون الاخيرة
نائب عزرائيل:
الرواية فانتازيا ولا تخلو من بعض الازدراء في نظر البعض فاذا كنت متعصبا فلا تقرأها وعلي عكس ذلك فنزعة الكاتب الدينية ايضا تظهر جلية في هذه الرواية
تقييمي لهذه الرواية اربع نجوم
البحث عن جسد:
هناك مغالطة احب ان اتحدث عنها فالملك المكلف بنفخ الارواح هو إسرافيل عليه السلام وليس عزرائيل وهذه مغالطة وقع فيها الكاتب
من وجهة نظر�� هذه المسرحية اضعف من الرواية ولا اعرف هل هي حقاً هكذا ام ذلك بسبب انني لا احب المسرحيات كثيرا وافضل الروايات ولكنني رايتها عملا عاديا ثوريا
تقييمي للمسرحية ثلاث نجمات
تعديل:
رايي الصريح بالروايه لم اكن انوي ان اصرح به ولكن بعض المقربين ارادوا هذا لذلك:
انا اري ان الروايه ما هي الا فانتازيا دينية ولا تحتوي علي اي ازدراء وان من يراها ازدراء فهو مخطئ. الرواية قائمة علي نزعة دينية بصورة بحتة ولكن بشكل فانتازي ساخر وهذا ما يجعلها قوية في الاساس. اما المسرحية فهي فانتازيا سياسية لا اكثر ولا اقل
"ايها الاحمق اظننت الصلاة وحدها كافية لادخالك الجنة؟ ان خير ما في الصلاة انها تحض علي فعل الخير وتنهي عن الفحشاء والمنكر. فخير لك ان تغادر مضجعك لتغيث الملهوف وتعطي المحتاج وتواسي الحزين والمفجوع وتفك كرب المكروب والملتاع. الدنيا تعج بهؤلاء فاخرج اليهم وافعل ما استطعت لهم ثم عد الي وانا كفيل بمصيرك"
دمتم -
أنا كفهيمة
اتخضيت -
تجربة مختلفة مكتوبة بحرفية.
-
يوسف السباعي يفعلها قبل عصر "المرحوم" بما يقارب 40 عاما! فقط لتذكرة محبي تلك الرواية الساذجة المسماة "المرحوم"!
أنا واحد من معجبي يوسف السباعي.. فهو في نظري كاتب "وقح" إن جاز التعبير.. إنه يقول لك الكلام بجرأة شديدة تقترب من حد الوقاحة في نظر البعض.. و هو لا يخجل من هذا.. بل أراه شيء جيد.. فبعض الكتاب لا يريد أن يستثير مشاعر القراء فيحاول الرياء أو المداهنة و البعض الآخر يظن أن الجراة هى السفالة و الانحطاط فتجده يملأ بكتبه بألفاظ بذئية و عبارات منحطة.. و لكن يوسف السباعي ليس من هذين النوعين.. بل هو النوع الصريح الذي يجعلك أحيان تشعر أنه تخطى حدوده بصراحته تلك..
أكثر ما يعجبني في أسلوب يوسف السباعي هو السخرية الدائمة و التهكم المستمر من كل شيء محيط به.. تلك السخرية الذكية التي تجعلني أبتسم رغما عني حتى لو كنت معترضا على الفكرة الأساسية...
مثلا هنا في الرواية صور السباعي عزرائيل كأنه عامل أخطأ و يخاف العقاب.. أو طفل صغير لم يقم بحل واجباته المدرسية و يخشى رد فعل معلمته! و على الرغم من عدم رضائي عن الفكرة ككل و التي أجد بها قدرا لا بأس به من إزدراء الذات الإلهية.. إلا أنني لم أتمالك نفسي من الابتسام من رد فعل عزرائيل نفسه و مظهره المضطرب الخجل بسبب الخطأ!
فكرة أن تلبس روح الشخص أجسادا أخرى فكرة جديدة.. جديدة بمعنى أنها طرحت في هذه الرواية قبل أن يدعي البعض أنها "جديدة" في رواية "المرحوم" ! جديدة بمعنى أنها ذكرت منذ أكثر من 40 عاما قبلها!
الرواية عن محاولة من البطل لانقاذ أرواح بعض الناس الذين سيموتون.. و من خلال هذه الفكرة فالبطل يتعرض لكثير من المواقف الهزلية المختلفة.. لكن أكثرها يأتي بسبب ضعفه أمام الجنس اللطيف وغرامه بالنساء..
واحدة من أكثر المشاهد هزلية و التي أضكتني بشدة هو مشهد البطل عندما يتلبس جسد "إمرأة" و لكنه عوضا عن تذكر مهمته الأصلية فإنه تفكيره يتجه لتحسس جسده (جسدها) فهى فرصة لا تعوض! و بالرغم من هزلية الفكرة إلا أنني أراها أكثر منطقية من كل ما فعله "المرحوم" مثلا بتلبسه الخيالي للأجسام!.. فطبيعة الإنسان عندما يحوي أي قوة خارقة ستتجه أول ما تتجه إلى التمتع بها حتى لو بشكل شرير.. و بعدها يبدأ في تهذيبها و استخدامها الاستخدام الأمثل..
على الجانب السيء الرواية مليئة بالتعدي الكبير على الذات الإلهية.. فالكاتب يصور فكرة الموت بأنها وظيفة حكومية و أنه يمكن الخطأ فيها.. فيمكن لشخص أن يعيش أكثر من عمره المقدر من الله.. وهو ما لم يعجبني على الإطلاق.. كذلك وصفه لحوريات الجنة كأنهن مجموعة من الفتيات اللاهيات العابثات التي يراهن الشخص في الشوارع يبحثن عن المخادنة فهو شيء أيضا لم يعجبني على الإطلاق..
على أي حال ضحكت كثيرا في الرواية.... و هذا ما يهمني.. الاستمتاع بالشكل الهزلي.. أما على الجانب الفكري و الديني فلم تعجبني أبدا.. -
بعد عدة أشهر من الانقطاع عن القراءة أقرأ هذه الرواية - نائب عزرائيل - ل يوسف السباعي ....
رواية تحمل الكثير من التجاوزات للصورة المألوفة و الدينية عن الموت و عزرائيل ... حيث تتحدث عن خطأ قام به عزرائيل فقبض بالغلط روح الكاتب - تشابه أسماء -و توجب عليه اعادته الى الحياة الا انه في طريقه يتذكر موعدا له بالجنة مع حبيبته فيوكل عمله بقبض الارواح الى الكاتب و يعطيه العصا و اللاسكي و اللائحة بالاسماء و الحوادث ....
الكاتب يصبح هو نائب عزرائيل و يقرر أن ينقذ هذه الناس من الاحوادث المروعة و لا يقبض أرواحها و بدلا منها سيقبض أرواح الاشرار من القادة و الزعماء و المجرميين بالاضافة الى المرضى المزمنيين المتألميين .... الرواية مكتوبة بطريقة كوميدية و فيها الكثير من الاسئلة الجريئة التي يسألها الانسان ل نفسه سواء كان مؤمنا ام لا حول الموت و توقيته و عبثيته و ألمه و الجنة و النار و العبرة في وجود حياتين دنيا و اخرة و هل يتعلم الانسان و يتغظ و يتغير بعد الموت ... انا هو انا بعد مثل قبل ... الخوف يكمن في الحوادث و الظروف لا في الموت نفسه بل في قصة الموت و غير ذلك من أفكار انسانية جميلة ... يطرح الكاتب التساؤلات و يترك الاجابة غامضة و مفتوحة و جميلة ... أحببت هذه القصة على الرغم مماتحوي من تجديف على النص الحرفي الديني الا ان المحتوى بشكل عامل محتوى في كثير من الثراء الانساني باستثناء بعض المواطن التي تكررت فيها عبارات الغزل لكل نساء الارض بطريقة مهووسة قليلا ... رواية جميلة و مضحكة و أعمق مماتبدو عليه -
لا اعلم ما هو سر يوسف السباعى معي
لا اعلم الخلطة السرية التى يكتب بها
(التى تجعلنى التهم كتبه(من الجلدة للجلدة
لقد كنت اظن ان ماحصل لى مع رواية ارض النفاق هو استثناء
ولكنى رأيته يتكرر فى هذه الرواية
فمع الاسلوب الرائع والفكرة العبقرية وروعة المضمون
يحلق بنا يوسف السباعى مع عزرائيل لكى يبحث فى حقيقة الموت
والبشر وعلاقتهم بالموت
اقتباس
“أيها الأحمق... أظننت الصلاة وحدها كافية لإدخالك الجنة؟! إن خير ما في الصلاة أنها تحض على فعل الخير وتنهى عن الفحشاء و المنكر. فخير لك أن تغادر مضجعك لتغيث الملهوف..وتعطي المحتاج..وتواسي الحزين و المفجوع..وتفك ضيق المكروب و الملتاع..الدنيا تعج بهؤلاء .. فاخرج إليهم، وافعل ما استطعت لهم.”
“ أن الانسان يستطيع أن يعتاد كل مكروه في حياته إلا الموت فهو لا يعترف بأن الموت حق وهو لا يوطن نفسه عليه ولا ينتظره كحادث لابد من حدوثه .. بل هو يعمل لدنياه كـأنه يعيش أبدا.. ولا يكاد يسمع أن فلانا قد مات حتى يضرب صدره بيده "يا ساتر يا رب.. لقد قابلني بالأمس وكان صحيحا سليما" كأنه علي يقين أن الموت لا يقرب الأصحاء أو رجل له أولاد صغار".”
“فكلهم يتكأكأون على محاربة الفقر و المرض والجهل حتى باتت الكلمات الثلاث من أشهر الكلمات و أقربها إلى الألسن. ومع ذلك فالفقر و المرض و الجهل لازالوا بخير وعافية لا لشئ إلا لأن زعماؤنا وكبراؤنا و وزراؤنا و خطباؤنا و شيوخنا و نوابنا و كتابنا كلهم دون أن نستثني منهم فردا .. ليسوا إلا مرتزقة.” -
كعادة العبقري يوسف السباعي الاسلوب لا يعلى عليه ولا يحتاج لتعليق فعو متقن لعمله اللغوي ، صاحبت الرواية اثارة خفيفة تحبب الى نفسك المتابعة لمعرفة المصير لهذه القصة المجنونة ففي هذه الرواية يعبر يوسف عن هواجسه في قضية الموت عارضا بعض اعتراضاته الشخصية حول هذه الفلسفة فقد صنع مساحة واسعة لطرح افكاره الذاتية فقط غير باحث عن صحتها او الخطا الوارد فيها لانه ببساطة يؤلف لغرض طرح فكرة جالت في خاطره وليس تحقيقا في الموضوع ، بطل الرواية هو يوسف نفسه أذ يجد نفسه في عالم البرزخ عن طريق تشابه في الاسماء تورط فيه عزرائيل وبعد معرفة حاصد الارواح بهذا الامر الجلل ينطلق مع يوسف في رحلة لإصلاح ما اقترفه فتنشأ صداقة بينه وبين يوسف وتجبره الظروف الى ان يوكل يوسف بمهمته هو ، ومن هنا يبدء البطل في مغامرته ونقاشه الفكري حول الموت وبدل ان يقبض ارواح الذين حان وقت موتهم حسب قائمة اهداه اياه عزرائيل انطلق في مهمة انقاذهم من مصيرهم المحتوم مستبدلا قائمة عزرائيل بقائمة من عنده لمن يراهم احق بالموت ، ثلاث نجوم فقط لأن النهاية كانت طفولية بعض الشيئ وخالية من الحماس وفكرة كون عزرائيل له شهوات و تصرفاته مثلنا وعدم سموه ولو بالقليل بدت سخيفة ، انصح الكتاب لمن يهوى الغريب و الجديد فالامر يستحق ان تطلع على عزرائيل وهو في قمة المظاهر العادية الكوميدية فقط سوف تستمتع
-
كان عزرائيل مستعجل فأعطى هذا الرجل حقيبته و طلب منه أن يذهب لقبض الأرواح بدلا عنه. و خلال رحلة الرجل عبر القائمة التي يجب علية استيفاء قبض أرواحها نرى هؤلاء ��لبشر بنظرة أقرب و ندخل مع الرجل في أجسادهم. هذا هو كل ما تذكره عن هذه القصة التي شدتني كثيرا و أضحكتني أكثر خصوصا و أنها كانت من الكتب "المحرمة"
-
حالة من الإنبهار و عدم التصديق في ان واحد !!!!
لا أعلم ما أصاب يوسف السباعي بعد ان نشرت هذه الرواية للمرة الأولي !!!!
وصف عزرائيل !!!
رؤية غريبة لفلسفة الموت !!!!
علامات التعجب هي افضل ريفيو يمكن أن يكتب لـ رواية (نائب عزرائيل )
و أظن أنه لا ينطبق عليها سوي مقولة :-
"أحياناً تكون قراءة بعض الكتب أقوى من أي معركة" ..
لــ( هنري والاس -
رواية جميلة وشيقة للغاية تدل على روائى عبقرى وخيال غير عادى وقدرة غريبة على السخرية بشكل فانتازى .
فلن تجد وانت تقرأ الرواية الا ان تنبهر وأن تفكر فى الموت وماهيتة وأن تضحك بملئ قلبك على المواقف والافكار التى أمامك.
فالسباعى جمع بين عمق المعنى وبساطة الاسلوب والسخرية -
برغم كل هذه السخرية التى يكتب بها السباعى ، إلا أن الرواية تحمل فى مضمونها شيئًا آخـر هو الشفقة ..
الكاتب مشفقٌ بشدة على الموت وملاكه ، يأسى للصورة التى اقترنت به من موتٍ وهلاكٍ وحزن .. يحاول ، من خلال السخرية ، تغيير الصورة ا��سيئة المقترنة بملك الموت ، وتغيير النظرة التشاؤمية الممتلئة بالخوف والرهبة التى يرى بها البشر الموت ..
يحاول الكاتب إظهار براءة ملك الموت من كل التهم المنسوبة إليه من أنه " هادم اللذات ومفرق الجماعات " ، يحاول أن يوضّح أيضًا صعوبة المهمة الملقاة على عاتق "عزرائيل" ، فهو مُجبر على قبض أرواح العباد ، حتى البرئ والطاهر منهم ، والظهور فى مظهر المتهم ، رغم برائته ..
لغة الكاتب جميلة سهلة ، والفكرة عبقرية وجريئة للغاية .. -
الحقيقة الرواية ممتعة و لكنى أرفض فكرة ان يكون البطل أحد ملائكة .....
هذا خط لا أرى تجاوزه صحيحا و لو بدافع الأدب -
فكرة رائعة تم استخدمها وتناولها بشكل قمة في السذاجة والسطحية.. أنا اتفصلت !
-
رواية اضحكتنى كثيرا وهى الرواية الأولى التى أقرأها ليوسف السباعى ولن تكون الاخيرة .
لأن رواية نائب عزرائيل رواية لا تخرج الا من كاتب خيالى وغير عادى ويحسب للسباعى هذا الخيال العملاق والاكثر من رائع. -
مش هعرف اكملها ..
-
رواية ممتعة جدا .. يوسف السباعي يمتاز عن غيره من الكُتاب انه بيمتمع بخفة دم رهيبة وغير مصطنعة .. طريقة كتابة الراجل تموت من الضحك دون ركاكة في الحوار
جزء كبير اوي منها بيتكلم عن تجاربه الشخصية لدرجة اني حسيت انها سيرة ذاتية لفترات شبابه .. او تقريبا هي كده فعلا
استغربت جدا ان الرواية اتكتب سنة 1947 .. التفاصيل اللي بيحكي عنها في الرواية تحس انها احدث من التاريخ ده بـ 20 سنة مثلا .. الاغرب كمان انه بيتهكم عن نظام الحكم آنذاك بشكل مباشر دون كناية او تشبيه .. فلم يلبث ان ينتهي من فصل منها حتى صب غضبه على النظام الملكي الحاكم وقتها ..
- اي حرية فكر التي نتخدث عنها هذه الايام .. مين يقدر دلوقتي يكتب رواية زي دي بغض النظر عن وجهة النظر الدينية لها ,, تعالوا نتخيل ان الرواية دي اتكتب اليومين دول
- 125746 فتوى بكتفيره وحل دمه لمجرد انه تخيل تخيل (قد لا يصح دينيا)
- حكم قضائي بازدراء الاديان
- حكم قضائي اخوه باهانة الرئيس
- مصادرة الكتاب (ده على اعتبار انه هيشوف النور اساسا)
على صعيد أخر .. الحمدلله تم الافراج عن مخرج مسرحي شاب كان مختطف على أيدي مجهولين , بعدما قدم مسرحية من إخراجه ضد نظام الاخوان
نهاركوا زي الفل . انصح بقراءتها بعين ادبية لا دينية .. .. لو اول مرة تقرا ليوسف السباعي .. بلاش -
أول عمل أقراه لـ يوسف السباعى، قريت كام ريفيو قبل ما أبدأ في الرواية وكلهم بيوصفوها على انها عمل خطير وفيه جرأة متناهية من الكاتب وهكذا..
أنا عن نفسى مُبتسمة من أول صفحة فى الرواية لآخرها :D ومش لاقية سبب بصراحة بس أنا كنت مستمتعة بالفكرة ككل..
بالنسبالى العمل مش جرئ ولا حاجة.. يمكن لأنى قريت قبل كدة كذا حاجة عن الموت وطلعت بره فكرة انه من الممنوعات اللى مينفعش نفكر فيها..
عجبتنى جداً فكرة ما بين الحياه والموت وفكرة إن عزرائيل ممكن يُخطئ زى أى حد، رواية مش تقليدية ومُختلفة بشكل أو بآخر بس مش جريئة بالقدر اللى فهمته مت الريفيوهات..
وفكرة التحرر من المعتقدات الدينية وإلى آخره.. أنا شايفة إن الرواية أو الفكرة عموماً فيها قدر كويس من الخيال سمح للكاتب بإنه يتطرق لوجود عزرائيل ووجود نائب له وملهاش أى علاقة بفكرة التحرر الدينى.. بالعكس أنا شايفة إن الفكرة إبداع بحت وخيال لا علاقة له بالجوانب الدينية..
رواية خفيفة.. استمتعت بيها :) -
قرأتها أثناء مكوثي ليلًا في المستشفى لاجراء عملية ، عندما قرأت الاسم أصابتني صدمة وكأنها فأل سيء
بالطبع لم تعجبني ، فكرتها ولا الطريقة السطحية التي كان يتحدث بها الكاتب
لكني واصلت القراءة لحاجتي للخروج من التفكير والقلق في العملية
:/
ملاحظة: بتذكر اني كتبت ريفيو عنها ، لكني فوجئت اليوم بأنني لم اضعها في قائمة الكتب المقروءة أساسًا
.....
لقيت الريفيو القديم وهو
لم يعجبني الكتاب وذلك لتجاوزاته الصارخة والصريحة في حق ملك الموت
في نوع من الاستخفاف بالعقول والقلوب
بصراحة لم يعجبني بتاتاً
واذكر اني قرأته في داخل المستشفى قبل إجراء عملية مما اصابني بالاحباط والاكتئاب
///
ما اختلفش الكلام كثير بين الريفيو القديم والجديد
