Introduccion a la mitología griega by Carlos García Gual

Introduccion a la mitología griega Reviews

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  Jaime Ramos

  Muchas veces se comete el error de pensar que la mitología griega es un conjunto de relatos que pueden tener variaciones locales pero que son más o menos uniformes en sus figuras fundamentales. Eso es parcialmente verdad, aunque el desarrollo del mito se ha producido en el discurrir de muchos siglos en los que ni siquiera hubo tradición escrita y cupieron muchísimos matices y fuentes creativas; Hesíodo con su Teogonía marca un hito al tratar de sistematizar un corpus muy anárquico, comenzando la literatura escrita.
  
  Fue precisamente el hecho de que el mito guardase una naturaleza eminentemente oral lo que le confirió una gran plasticidad, pues no hubieron unas sagradas escrituras que por un lado fosilizaran los materiales religiosos, manteniendo a la casta sacerdotal más próxima a la tarea de organizar los ritos y sacrificios.
  Además de configurar una cosmovisión o intento de explicación de la realidad el mito es muchísimo más; resume un ethos social muy concreto en torno a figuras heroicas (roles de comportamiento) y fuerzas de la naturaleza que parecen sometidas a las mismas pasiones de los humanos, con lo cual cumple también una función social muy marcada; la peculiaridad de que la teología griega es que no promete ninguna vida feliz después de la muerte ni unas pautas de comportamiento concretas para conseguir la salvación del alma u otros consuelos, sino que fue movida por un impulso creador y un hálito vitalista con bastante interés literario y antropológico. Es el tema de la religiosidad y la fe una de las cosas que plantean más dudas, ya que indudablemente hubo un momento en el que los griegos dejaron de creer en sus propios mitos de forma tan literal y comenzaron a interpretarlos de forma alegórica e incluso a desvirtuarlo (como hicieron muchos filósofos: Heráclito o Jenófanes y otros como Evémero).
  
  Entrando más en lo que es el libro en sí, lo compré con las expectativas de aprender los mitos más típicos y tener una herramienta con la que aproximarme a textos clásicos más complejos como la Teogonía o la Odisea aunque como digo, Carlos García Gual (autor que recomiendo muchísimo, usé un libro suyo como obra de referencia para mi trabajo de Epicuro y es tremendo) no ha querido tener un enfoque tan parcial en cuanto a presentar cascarones vacíos de mitos a los que se les ha privado de casi todo lo que un día fue su fuente principal de creación y razón de ser: su contexto histórico y social. Para ello, ha explicado qué significa el mito todo lo bien que 360 páginas pueden permitir, aunque para mi gusto hubiera metido más contenido propiamente mitológico (sólo se le dedican 120 páginas aprox) y reducido la parte de la recepción del mito (140 páginas). Por lo demás, totalmente recomendado a pesar de que se me ha hecho un poco largo al tener que subrayar algunas partes para entenderlas mejor.
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  Gabriel Llagostera

  Claro, entretenido, informativo y lleno de sabiduría. Como mis clases (?)
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  Sebastián

  Este libro podría dar una cátedra por sí mismo.
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  Emily

  Pretty good for introducing the subject to people whom, like me, hadn't previously learned anything about Greek Mythology. Everything is clearly explained and summarized, although it annoyed me a bit that the author took for granted we the readers understand Greek. I mean, I don't! I'm an English student, so I don't have to know Greek, while Mythology is a compulsory course for me because of the relevance it has later had in English literature and basically on human being. I mean, I've come to love Mythology very much, basically for its meanings and because it's SO beautiful I know want to read all the Greek Tragedies, but I have no intention of learning Greek, and this is some sort of introduction for beginners, so...
  
  And another "but" I could say is that there is too much bibliography, not only on footnotes (cleverly located at the end of the book, for they're endless and it would be really annoying to have to skim if you're not interested in them), I mean, not at the end, but when talking about the different interpretations of myths through cultural history, I think it's perfectly okay to say in which of his works the author did write that, and even list a series of followers. But what I'm not interested at all is on an endless list of works and no information about them because that's useless! And it also interrupts the thinking process.
  
  Anyway, good book for beginners, all in all, clear, simple and understandable.
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  Hugo Rozo Pineda

  ¿Es el mito una invención de explicar los fenómenos incomprensibles de los antiguos o relatos trastocados de hombres notables para las ciudades-estado?¿Es alegórico o es una historia tan perdida en el tiempo que legarlo de boca en boca lo modificó y lo embelleció? El acercamiento y erudición expresada en este libro que con encanto y minuciosa investigación nos lleva a conocer las raíces de nuestra sociedad occidental: La antigua Grecia. Con grandes referencias a variados estudiosos del mito, nos premite construir un mapa inicial desde el mito como oralidad, el mito escrito, su teogonía, las personalidades divinas y los estudios que nos ha legado el discurrir del tiempo.
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  Constanza Gomez

  Excelente. Nada más que decir.
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  Luis Alatorre

  Al comenzar a leer el libro tenia la impresión por su titulo que se trataba de un texto básico e introductorio, nada mas alejado de la realidad, supera con creces su título. No es estrictamente un texto académico, sin embargo cuenta con una extensa bibliografía, anotaciones muy precisas y claras.
  
  "Mito es un relato tradicional que refiere la actuación memorable y ejemplar de unos personajes extraordinarios en un tiempo prestigioso y lejano"
  
  Es importante conocer la historia y no hay mejor manera de acercarnos a ella que a través de los mitos, sin importar la hermenéutica que utilicemos, ya sea de carácter alegórico o evemérico. Durante el desarrollo de la obra conoceremos las bases de la Mitología Griega, analizada desde diferente vertientes lo que abre una abanico de posibilidades interpretativas.
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  Javier Gil Jaime

  Una mirada lúcida, clarificadora y académica de como hemos (desde Occidente) entendido e interpretado la mitología helena, que sin embargo, en su parte final –donde se exponen el decurso de teorías y ensayos– pierde algo de interés para el lector común.
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  Nicolás

  Justo lo que buscaba. Bajo hermenéutica magistral, traza una breve exégesis directa al punto de interés. Es un disfrute todo el recorrido helénico que aquí hace García Gual.